西郷史　より

菅原大和守家旧記

○　欽明天皇壬戊（542）年小物忌神社として草創。現在地へ養老三（719）年遷座、その後武藤義郷が社殿造営.正保二（1644）年焼失。

○　正法寺前　山本仁左衛門家は武藤氏の家老職家であった。

○　禄高一覧　

1	神主	菅原大和守修理太夫	70石	2斗		2合
2	社僧	永福寺学頭坊	29石	1斗	8升
3	下社人	宮野相模正兵部太夫	4石	1斗			諸神事の祝詞上・湯立・神楽
4	下社人	和泉正渡会太夫	9石	8斗			礼拝幣役勤
5	下社人	榎本刑部太夫	3石	9斗	7升
6	六供	吉祥寺	3石	7斗	9升
7	六供	金勝寺	4石	5斗	5升
8	六供	神宮寺	4石	5斗	3升
9	六供	地蔵院	4石	7斗	3升
10	六供	金光寺	10石	7斗	2升
11	六供	少勤寺	4石	5斗
12	下社人	斎藤式部	3石	5斗	2升		獅子頭役
14	下社人	阿部源太夫八幡太夫	2石	1斗	2升		神役不浄の節代勤
15	下社人	佐藤庄太夫民部太夫	3石	3斗			太鼓役
16		佐藤数馬左近太夫	1石	6斗			手拍子役並霜月役神祭供物調進役
17		阿部太夫					木役不明
18		伊勢神子	2石				神楽役
19		三郎右ヱ門	3石	2斗			輿舁役
20		伊兵衛					神子代家並承仕

　

「守永親王ものがたり」　　　　　　　　　昭和四十四年十月十日　「大平だより」という某社社内紙より。

　延元三年（1338）羽黒山と一水を距てた立谷沢城に、北畠顕信が守永親王を奉じて東国随一の勢力をもつ羽黒山僧兵８，０００人、北畠勢５００人、結城勢３００名が立籠り、南朝勢力の再起をはかった。
　翌延元四年八月十六日後醍醐天皇が、吉野の行宮で世を去り、南北朝の対立はますますしのぎを削るようになった。
　東国に北の国に主導権を争ったが、南朝はみじめな敗北に帰し勝ちにのった北朝勢は討伐の名の下に奥州を攻略した。多賀城、美山城を撃破し、安藤、工藤勢又敗れ、出羽に入り立谷沢城を包囲した。籠城十五日兵糧も少なくなり北畠軍は守永親王と共に城を出て清川狩川の激戦を展開したが利あらず、藤島川の戦に決戦を期したのである。
　僧兵の吹く法螺貝の音は庄内の野に陰に陽にひびき渡り、両軍の死闘は続けられたが、南朝側はついに破れ、守永親王は五名にまもられ添川、大半田、大宝寺、京田、播磨、米出をのがれ野の道を宮の下村にたどり着いた。
　時に正平二年五月十四日夕刻であった。主従とも矢傷を負い鎧には十数本の矢がささり血まみれの姿で宮の下のはずれの右近太夫の欅の大木の前に倒れた。その時左近太夫宅で茶を飲み乍ら雑談をしていた原太夫、刑部太夫、地蔵坊が異様なうめき声に驚き駆け寄り親王他四名を地蔵坊へ運び村人の手厚い手当をうけたが、重体で危篤状態がつづきいた。村人は寝もやらず看病した結果、かいがあり全快されたが、北朝軍の詮索はきびしくいつも布で顔をかくし起居した。
　当時宮の下村落は椙尾（当時は杉尾）社を中心にした神仏混淆の集団で、六供、八太夫で構成され、太夫職家は菅原大和の守を神主とし、左近太夫、源太夫、刑部太夫、式部太夫、庄太夫の一族からなり、六供は岳頭山永福寺を主にして地蔵坊、少勧寺、金光坊、神宮寺、他一坊で湯殿、羽黒の分派として庄内一円の信仰の地であった。
　この地に守永親王の傷も癒え、杉尾社講堂に村人を集め、学問をひろめ、また馬術はすばらしく若者達と調教をしたり流鏑馬の弓術をおしえたりし、村人達により親しまれ、敬われて七年の長い間地蔵宿坊にいて東の空、京の過ぎし日の想い出、一族の安否を案じつつ病にて若き貴公子はこの世を去った。

また。親王はナンバン（唐辛子）が大好きで、自ら乱馬王と呼び、村人達はナンバ王とも云った。 　藤島川の戦に敗れこの地に逃れ倒れたケヤキの木の下に矢立神社を建立し今なお四月十五日、大山祭前日に流鏑馬の神事を行い、若くして異郷に散った皇子様を偲んでいる。 　地蔵院の墓地に村民が建てた乱馬王の墓があり、誰が供えるのかナンバンが時折供えられている。 　藤島川の戦に敗れた遺臣家族は一時金峰山の麓吉野村に隠れ、生石中平田（酒田市）に逃れ亡き一族の冥福を祈った。生石延命寺の板碑郡は当時の歴史を示す貴重なものである。

悲運の皇子が草深い西山のほとりで寂しく世を去った南北朝の物語も人替わり、時移り忘れ去られようとしているとする時、古里の歴史を綴り伝えたい。（大澤栄豊）